Czy my, Polacy, dzieląc się opłatkiem, potrafimy usłyszeć to, co jest prawdziwą treścią przesłania płynącego do nas wraz ze światłem betlejemskiej stajenki?
W równą rocznicę wybuchu Powstania Listopadowego, 29 listopada 1860 roku, pod kościołem karmelitańskim w Warszawie zebrał się patriotyczny tłum. Wspólne modlitwy i śpiewy przed statuą Matki Boskiej (postawionej tam rok wcześniej), zorganizowała grupka studentów z Karolem Nowakowskim na czele. Notabene, jeśli ktoś kiedyś będzie w Warszawie w okolicy owego kościoła, zwanego też przesuwnym, niech zajrzy „za plecy” tej Matki Boskiej: nadal jest tam wyryty napis z datą 1859.
Desakralizacja przestrzeni publicznej to część trwającej od dekad operacji odcinania człowieka Zachodu od korzeni.
A jednak może się okazać, że naród honor ma – zakodowany gdzieś głęboko, w kręgosłupie, w naszym polskim DNA wolnościowym.
To, co przydarza się obecnie prof. Stanisławowi Żerce z Instytutu Zachodniego, to w jakiejś mierze probierz tego, w jakich czasach, jeśli chodzi o pewne standardy demokratyczne, przyszło nam żyć. Próba ukarania historyka za wyrażane w mediach społecznościowych poglądy (prywatne, a nie będące stanowiskiem IZ) została ujawniona na X przez samego profesora.
- Przywracanie przywilejów emerytalnych milicjantom, esbekom, czy innym funkcjonariuszom służb, postawienie komunisty i członka PZPR na stanowisku marszałka sejmu – to niestety symbole tego, w jaki sposób obecna władza traktuje kwestie zobowiązań państwa wobec historycznej prawdy i odpowiedzialności za czuwanie nad tym, by to sprawiedliwość była zwornikiem wolności, niezależności i niepodległości - pisze w felietonie dla portalu niezalezna.pl Tomasz Łysiak.
Mógł być polskim hymnem narodowym. Dla wielu Polaków miał i ma nadal rangę „drugiego hymnu”, stając w równym szeregu z „Rotą”. „Marsz Pierwszej Brygady” powstawał w czasie bojów o niepodległość i niósł za sobą znaczenia i treści drogie nie tylko dla pokolenia legionowego, ale także dla całej przedwojennej Polski. Pieśń odwoływała się bowiem do tego, co było najważniejsze: mówiła o rezygnacji z własnych spraw dla dobra ojczyzny, rzuceniu życia „na stos”. Historia jej powstania sięga samych początków czynu legionowego i przenosi nas do roku 1914.
