Stanowcze słowa abp. Głódzia: Nie ma podziału w narodzie, są zróżnicowane opinie

Autor: plk

Fotomag/Gazeta Polska

– Nie można ulegać antywartościom ateistycznego liberalizmu, moralnego nihilizmu, wrogości kierowanej także wobec Kościoła, tej negacji, która próbuje dominować rzeczywistość i mówić o podziale w narodzie – powiedział abp Sławoj Leszek Głódź w homilii podczas mszy rezurekcyjnej w Niedzielę Wielkanocną w Gdańsku.

Metropolita gdański, abp Sławoj Leszek Głódź w swojej homilii podczas mszy świętej rezurekcyjnej w Katedrze w Gdańsku Oliwie mówił, że „nie można ulegać antywartościom ateistycznego liberalizmu, moralnego nihilizmu, wrogości kierowanej także wobec Kościoła, tej negacji, która próbuje dominować rzeczywistość i mówić o podziale w narodzie”. – Podziału nie ma, są zróżnicowane opinie – podkreślił.

Większość mówi „tak” dla Chrystusa, dla nadziei, dla naszego zawierzenia, dla naszej radości

– dodał.

Hierarcha w swojej homilii nawiązał też do prześladowań chrześcijan na Bliskim Wschodzie, mówiąc, że „ponoszą śmierć męczeńską po dziś dzień w imię Zmartwychwstałego Jezusa”.

Karmieni jesteśmy suchymi komunikatami, ale doświadczamy jako chrześcijanie mieszkający w Polsce, w Europie także świadectwa męczeństwa naszych braci w Syrii, Egipcie, Indiach, w tylu krajach

– mówił abp Głódź. Jak powiedział, „150 tysięcy eksterminowanych chrześcijan eliminowanych w imię wrogiej cywilizacji wobec chrześcijaństwa”.

W Chrystusowe prawo miłości i braterstwa wnoszony jest terroryzm, nienawiść, śmierć, wobec Zmartwychwstałego Pana, który otwiera swoje ramiona i mówi „pokój wam”

– zaznaczył hierarcha. Dodał, że w ostatnich tygodniach dołączyli do grona męczenników współwyznawcy z Egiptu: Kairu i Aleksandrii. – Pamiętamy w modlitwie o tych męczennikach Roku Pańskiego 2017 za Wierność Zmartwychwstałemu – zaapelował duchowny.

To jest nasz obowiązek pamięci i pomocy także przez dzieło „Rodzina rodzinie”, które w wymiarze naszej archidiecezji dotyka już ponad tysiąca rodzin

– mówił. W swojej homilii apb Głódź zwrócił uwagę, że „kanał humanitarny (…) musi być klarowny, czytelny, bo chorym, zranionym, nieleczonym pomóc trzeba, bo z tych terenów, z Syrii chociażby, wyemigrowali lekarze”.