Zwyczaje polewania wodą w naszym kraju zostały przeniesione na ruchomy wprawdzie, ale kościelny już poniedziałek wielkanocny, i tak powstał "śmigus dyngus" zwany też "oblewanką" lub po prostu "lejkiem", w zależności od regionu kraju - pisze portal katolik.pl.
Zwyczaj wzajemnego oblewania się wodą, przekazany nam przez tradycję, występuje na całej Słowiańszczyźnie. Według etnografów istniały stare obrzędy pogańskie na rozpoczęcie wiosny, bowiem na Wielkanoc już pluszczą wody w strumykach. Oblewanie się wodą przypominało zbiorowy chrzest Polaków, a potem Litwinów - dodaje katolik.pl
Za króla Władysława Jagiełły synod kościelny zakazywał w święto wielkanocne wyłudzać jajka i inne podarunki świąteczne, gromadzenia się przy studniach i stawach, gdyż występowały liczne nadużycia przy oblewaniu się wodą. Kapele wiejskie obchodziły domy, przygrywające pieśni wielkanocne, by otrzymać poczęstunek i datek. Sąsiedzi składali sobie życzenia i częstowali się wzajemnie. Zwyczaje te powstały zapewne z żywiołowej radości, jaką w sercach ludzkich budzi wiosna i świąteczny nastrój Wielkanocy, po długim okresie Wielkiego Postu.
Zwyczaj śmigusa-dyngusa nie jest jedynie polską specjalnością o czym informowało Radio Watykańskie. Znany jest także w Meksyku z tym, że polewanie się wodą ma tam miejsce nie w Poniedziałek Wielkanocny, ale już w Wielką Sobotę.
Podobnie zresztą jak Polacy, także i Meksykanie potrafią przesadzać w tym swoistym przypominaniu sobie chrztu. Policja zmuszona była ograniczyć ten zwyczaj, karząc mandatami, a nawet aresztowaniem co bardziej krewkich dyngusowiczów zwanych tam „banistami”.
![Przymrozki przed majówką. Czarnek apeluje do resortu: żądam uruchomienia wsparcia [SZCZEGÓŁY]](https://files.niezalezna.tech/images/upload/2026/04/29/n_fb9d27417fc28bdd9a88c03bc7e27474479e3f5ab2e6a7df2c53d5ac8d780799_c.jpg?r=1,1)
