Wsparcie dla mediów Strefy Wolnego Słowa jest niezmiernie ważne! Razem ratujmy niezależne media! | Wspieram TERAZ »

Nasze serwisy:

Gazeta Polska Gazeta Polska Codziennie Nowe Państwo Filary Biznesu Albicla TV Republika Nasze Blogi VOD Gazeta Polska Poland Daily Kluby Gazety Polskiej

Wyszukiwanie

Jan Galarowicz

Jan Galarowicz

O autorze

Autor nie dodał jeszcze swojego opisu.

317 artykuły

Opinie autora

Jan Galarowicz

Dzieci wielkanocnego poranka

Tym, co nas odróżnia od zwierząt, jest m.in. stawianie sobie pytań egzystencjalnych – o to, kim jesteśmy, o dobro i zło, o prawdę i kłamstwo, o sens życia i cierpienia, o miłość i szczęście, o śmierć i nadzieję. Wielkość, głębia i piękno Wielkanocy, tego najważniejszego święta chrześcijańskiego, polega również na tym, że obdarowuje nas odpowiedziami na te doniosłe pytania.

Jan Galarowicz

Tydzień wielkich pytań

„Czujemy – zauważa filozof Ludwig Wittgenstein – że gdyby nawet rozwiązano wszelkie możliwe zagadnienia naukowe, to nasze problemy życiowe nie zostałyby jeszcze nawet tknięte”. A ojciec Józef M. Bocheński dopowiada: „Zagadnienia egzystencjalne należą do najważniejszych, jakie człowiek może sobie postawić, jeśli nie są najważniejsze w ogóle”.

Jan Galarowicz

Mrok i promienie światła

Dotknięty cierpieniem człowiek (rodzina, naród) pyta: czy moje cierpienie ma sens? Dlaczego jednak o to pyta? Austriacki psychiatra Viktor E. Frankl, twórca tzw. logoterapii, odpowiada: „Istnienie ludzkie jest istnieniem ku sensowi”. Sytuację człowieka cierpiącego i sens cierpienia dobrze wyraża metafora mroku i światła.

Jan Galarowicz

Uniepotrzebnianie cierpienia

Cyprian Kamil Norwid pisze: „Cała tajemnica postępu ludzkości zależy na tym, aby coraz więcej stanowczo, przez wcielenie dobra i rozjaśnianie prawd, broń największa, jedyna, ostateczna, to jest męczeństwo, uniepotrzebniało się na ziemi”. To samo można powiedzieć o cierpieniu.

Jan Galarowicz

Mądry towarzysz cierpiącego

Wcale nie jest łatwo odnosić się mądrze do drugiego człowieka czy do innego narodu, który znalazł się w szponach cierpienia. Symbolem niewłaściwego traktowania cierpiącego są „przyjaciele Hioba”. Wobec cierpiącego można zachować obojętność, udawać empatię i zainteresowanie jego biedą oraz uciekać od odpowiedzialności za niego.

Jan Galarowicz

Hiob w każdym z nas

Nie ma bardziej odpowiedniego okresu roku liturgicznego niż Wielki Post na medytację o jednym z elementarnych, fundamentalnych i doniosłych doświadczeń egzystencjalnych – o cierpieniu. A czy nie sprzyja temu również okrutna wojna na Ukrainie? Etyk Peter McCormick stwierdza: „Nie istnieją problemy filozoficzne. Jest za to jedyna rzecz domagająca się poważnego namysłu: wszechobecność cierpienia”.

Jan Galarowicz

Fantazja o raju na ziemi obnażona

Jednym ze źródeł wiarygodności chrześcijaństwa jest antropologia adekwatna – przeciwstawianie się redukowaniu egzystencji człowieka do elementów pozytywnych i obrona pełnej prawdy o nim.

Jan Galarowicz

Na chorobę cywilizacji Zachodu

Przez przypadek natrafiłem na rozmowę z wybitnym polskim filozofem, logikiem i sowietologiem o. Józefem M. Bocheńskim (1902–1995), rektorem Uniwersytetu we Fryburgu, autorem m.in. „Stu zabobonów” czy „Katastrofy pacyfizmu”, przeprowadzoną niedługo przed jego śmiercią, w której stawia diagnozę cywilizacji zachodniej. Mówi: „Nasza cywilizacja żyje, ale jest bardzo ciężko, śmiertelnie chora”. Jaki jest przebieg tej choroby?

Jan Galarowicz

Cywilizacja bezwstydu

Walentynki, święto zakochanych, przynoszą wiele pięknych wyznań i gestów, m.in. mężczyźni wręczają kobietom kwiaty. Dzień ten może również stać się okazją do refleksji nad jednym ze stróżów prawdziwej miłości erotycznej i w ogóle człowieczeństwa – nad wstydem.

Jan Galarowicz

Zatrute dusze i umysły

Raz po raz stawiamy sobie pytanie, dlaczego stan umysłów dużej części polskiej inteligencji jest taki fatalny: brak samodzielnego myślenia, łatwość przyjmowania bzdurnych poglądów, podatność na manipulację, ignorowanie faktów itp. Odpowiedź na to pytanie daje m.in. przemilczana trzytomowa publikacja Radosława Kuliniaka, Mariusza Pandury i Łukasza Ratajczaka „Filozofia po ciemnej stronie mocy.

Jan Galarowicz

Etyka nie tylko od święta

W najbliższą niedzielę wiele osób będzie pytało o istotę moralności, dobrego czynu itp. Nie definiując dobra moralnego, podzielę się jedynie kilkoma odkryciami etycznymi z czasów studenckich.

Jan Galarowicz

Rodzinna klamra miłości

Są naszymi skarbami. Jednym ze źródeł sensu życia, poczucia, że jesteśmy potrzebni. Dzięki nim istniejemy na tym świecie radośniej. Łagodzą nam starzenie się. Ich obecność rozjaśnia nam rzeczywistość, mobilizuje, budzi wolę działania.

Jan Galarowicz

Mistrz słowa i objaśniania Biblii

Sto lat temu, 12 stycznia 1922 r., urodził się Tadeusz Żychiewicz, jeden z najwybitniejszych polskich pisarzy religijnych (zmarł w 1994 r.). Niemal przez całe dorosłe życie był redaktorem „Tygodnika Powszechnego”, reprezentował w nim nurt konserwatywny. Ponieważ jednak po 1989 r. źle przyjął jednostronne zaangażowanie polityczne tego pisma, zdystansował się od niego. Najpierw przyniosła mu wielką popularność prowadzona przez niego w „TP” rubryka „Poczta Ojca Malachiasza”, z której powstały trzy książki pod takim samym tytułem.

Jan Galarowicz

O potrzebie kultury wdzięczności

Święto Trzech Króli ma nie tylko wymiar religijno-teologiczny, lecz także egzystencjalno-etyczny. Mędrcy podążający z darami do Betlejem symbolizują bowiem również adekwatne nastawienie człowieka do rzeczywistości i jego fundamentalną postawę moralną, co wyrażają dwa słowa: „dar” i „wdzięczność”.

Jan Galarowicz

Moc chrześcijańskich symboli

Chrześcijaństwu ciągle grozi uleganie pokusie redukowania jego istoty do doktryny, przeżycia, sfery obrzędowo-obyczajowej czy etyki. A przecież jego filarami są wszystkie te elementy. Okres bożonarodzeniowy eksponuje chrześcijańską symbolikę.

Jan Galarowicz

Zaćmienie boga i adwentowa nadzieja

Trwa Adwent – dla nas, ludzi wierzących, czas tęsknoty i nadziei. Niegdysiejszy ateista i wróg chrześcijaństwa Leszek Kołakowski pisze po latach w „Jezusie ośmieszonym”: „Jest tylko jedna rzecz godna bezwarunkowego pragnienia: to Bóg i Jego Królestwo…”.

Jan Galarowicz

Spór o nadzieję

Fryderyk Nietzsche wołał: „Zaklinam was, bracia moi, dochowajcie wierności ziemi, a nie dawajcie wiary tym, którzy mówią wam o nieziemskich nadziejach! Truciciele to są, czy wiedzą o tym, czy nie”.

Jan Galarowicz

Nadzieja pośród poplątanych nici

Jesteśmy obecnie świadkami i zarazem uczestnikami dwóch sposobów przeżywania rzeczywistości i jej interpretacji. Mimo że chrześcijanie wydają się przytłoczeni narracją liberalno-lewicową i antychrześcijańską oraz nieco zagubieni, to jednak do nich należy przyszłość, ponieważ to ich nadzieje mają solidne ugruntowanie i to oni są otwarci na Wielką Nadzieję.

Jan Galarowicz

Nie ulec pokusie beznadziei

Mroczne, melancholijne dni. Niepokojąco wzrastająca liczba chorych na COVID-19. Zagrożenie naszej ojczyzny. Upadek liberalnych elit niezdolnych lub niechcących stanąć w jej obronie.

Jan Galarowicz

O dobro rozumne

Cywilizacja zachodnia staje się coraz bardziej utylitarystyczna i hedonistyczna: liczą się przede wszystkim korzyść, wygoda, satysfakcja własna i przyjemność. Deprecjonowane zaś są wartości moralne. Zanika poczucie winy za grzechy.

Poprzednia strona Następna strona