Jest to możliwe – pisze – „w zetknięciu z naturą, jej pięknem, wielkością, samotnością, niebezpieczeństwem, jakie w sobie kryje”. Czy możemy np. pozostać obojętni na cud budzenia się wiosny i moc życia? „Podstawą doświadczenia religijnego mogą być (…) fakty z życia: narodziny, zaślubiny, choroba, śmierć, wypadki losowe, strata lub zysk, zagrożenie lub ratunek”. Źródłem tego doświadczenia może być również sumienie, które nie bez powodu określa się jako „głos Boga w sercu”. Przeżycie religijne może się zrodzić nawet z konfliktów etycznych.
