Pojmowanie wolności wyłącznie jako możliwości wyboru jest wypaczeniem jej istoty. Nie jest ona bowiem niczym nieskrępowaną możliwością wybierania, ale powinna łączyć się z odpowiedzialnością i dobrem. Logika absolutyzowania wolności prowadzi do upiornego wniosku, że zabicie np. niepełnosprawnego człowieka staje się przejawem wolności, a zakaz zabijania – wyrazem opresji i łamania praw człowieka. Gdy położymy na szali dwie wartości: wolność oraz wartość ludzkiego życia, przeważyć musi życie.
